曾经我们都是被雷锋包围的人,小时候,听到最多的就是雷锋、赖宁……现在雷锋再次响起来了,靠一个口号,还能干什么啊!原文:三月里有这么一天,属于一个死去多年的人。三月五日,因为毛泽东的题词而被官方钦定为一个盛大节日。这个“节日”,在大陆中国人的生活中一直是一个坎儿,总要“跨一下”才能迈过去。雷锋,在22岁那年死于意外伤害,如果活到现在,已经是72岁高龄的老人了。他也确实老了,进京领受光荣的雷锋班班长抱怨:孩子们已经不认识雷锋了。作为一个神圣的精神符号,雷锋一直搅动着许多人的神经。当好人,做好事,他们理解的雷锋便是这样。问题在于,这样的理解绝非官方所乐见,他们总要加一个不容置疑的定语在前头:永远跟党走,把党的温暖送到千家万户。听党的话的人,才叫好人;做为党争光的事,才能叫好事。雷锋的解释权在意识形态掌控者手里,他们绝不会放任他被矮化为一个泛爱志愿者。真假难辨的“雷锋日记”以及诸多“平凡而伟大”的英雄事迹,塑造的就是一个具有高度党性原则的“毛泽东的好战士”,无条件听从党的指令,以为党献身为最高目的的“革命烈士”。雷锋显得非常纯粹,因平凡而有说服力,因忠诚而令人自惭形秽。在他面前,每个人都很纠结:既膜拜又嫉妒。我们为什么不能心无杂念,把自己锻造成为坚定的共产主义战士,毛主席的好学生?这是一道考题,给予人无限的憧憬:如果你愿意,你也能。雷锋可以无穷地复制下去。这是文宣操盘手最得意的阳谋:让你误以为够得着,你就会模仿去做。孤儿雷锋,在新政权启发下,迅速完成了革命化的进程,他接受了阶级社会和阶级斗争的概念,爱憎分明:将亲人之死怪罪于以前的社会,不幸的根源在于存在一个“剥削阶级”,他们的本质是吸血鬼,只有将他们铲除干净,才有好日子过;带给穷苦大众好日子和奔头的,是共产党和毛主席——在当时的宣传语境里,共产党其实就是毛主席的党,毛主席就是全能的神祗,他创造了万物,又被万物所感恩。感恩,然后奉献生命,就是人民中国主人翁们的天职和使命。通过否定历史和宗教,也借助血腥的祭祀,新政权把寄生麾下的人民变成了精神孤儿。他给予他们一个崭新的主:革命领袖毛主席。膜拜,服从,牺牲,信众前面只有华山一条路。一个渴望向上爬的人必然走到雷锋那一步。所以,雷锋是自我趋附与政权塑造的产物,不存在一个赤子雷锋。他所做的一切都是规定动作,不过他做得更可爱些罢了。读“雷锋日记”,我看到的是一个极度自虐和受虐者的表白,他的人生就是用来证明忠诚的。在一次次被组织确认的过程中,他获得了极大的快感。他得到了自我实现,书写那些多情的文字,一点也不会痛苦,反而充满了莫名的快乐。向组织交心是痛苦的,但交出去之后却是兴奋。因为能被信任而得到交心的机会,这才是归属感的获得。自己人,同志,获得这样的认可,意味着一个年轻人不可限量的前途。雷锋正在向风光无限好的高处攀去。写日记就是给组织看。整个社会处于“做好事表忠心”的全面竞争状态,谁做得极端谁就有机会。写日记就是自我表现,准备被伯乐“发现”。那时的英雄都有一本日记:记录自己学习毛泽东思想狠斗私字,灵魂深处爆发革命,脱离低级趣味,成为革命战士的过程。那样做,是怀有出人头地的梦想:期待出现奇迹,从而改变命运。“雷锋日记”既出,一个私密的文体便沦落为一个无耻的婊子,人们被迫泯灭自己的内心生活,把一颗扭曲的心交给了魔鬼。当时,人群被强行分成两类:地富反坏右牛鬼蛇神和贫下中农革命后代。不甘于灭亡的坏人得有“表现”,才能免于更残酷的命运;革命后代,谁能出类拔萃,引人注目,就能有机会步步高升。异常策略才能获胜,所以,大家挖空心思,制造奇迹,在为新时代制造祥瑞,人伦惨剧骇人听闻,自镇压反革命、批判胡适、反右到大跃进以后的中国大陆,基本上处于不可理喻的癔症状态。雷锋的出现毫不奇怪。他只是恰巧被看中了。他的死本是一场事故,中止了沈阳军区培养长线大英雄的计划,只得将错就错,提前让“英雄”出笼。他们费心揣摩:一个平凡的士兵应该更合上面胃口。他们押对了宝。这个恭顺、热情,一心向党的战士,得到了毛泽东们的首肯。通过题词,年轻的雷锋被纳入共产主义英雄的谱系之中,而且后来者居上,成为一尊老少皆宜的菩萨英雄。在雷锋身上,完全消灭了欲望,向上爬成为红色接班人的欲望除外。一个二十岁左右的青年,“纯洁”地生活着,令有私欲的人无地自容。他从不会有寂寞、无聊的时候,反省、学习、做好事,我们看到的就是这么一个无欲的英雄,犹如一团烈火,除了燃烧还是燃烧。他的所有缺点都是可爱前提下的瑕疵,甚至因为瑕疵的存在而更显高尚。在他心里有一个光明的世界,被毛泽东思想照耀而自足的世界。生命的摸索,性的尝试,对死亡的恐惧,这些内容一概失踪了。更不存在对未知的探求,真理就是毛主席,每个人所需要的就是相信,无须费力去寻找。一个明亮得单纯得令人窒息的世界:不存在未知,无须知道未知,一切都是已知,是信服。在这样的精神空间里,思想停止发育,人变得“单纯”,实则是愚笨和呆滞。人们那股玩命的工作热情,除了出于表现不得不之外,恐怕也是一种宣泄——压抑的精神总归要有自己的出口。反右,大跃进,疯狂的饥饿,在他身上无一丝痕迹。他永远生活得光明灿烂,还有捐不完的余钱。温柔的温暖的雷锋,抹去了专制黑暗年代的残酷底色,为其涂抹上厚厚一层胭脂,让处于痛苦和饥饿的人望梅止渴,让后来者产生伟大的错觉,以为存在过一个春风般温暖的和谐社会。雷锋和他的缔造者,虚构了一种梦幻般的同志式人际关系。这就是为什么有不少过来人不愿意推倒偶像。雷锋存在的前提是,懒汉辈出,人人不能自立,政府完全失职。在他死后50年后,当局高调重振学雷锋运动,是企图用“雷锋精神”替代信仰缺失,安慰感觉冰冷的人群,让他们重新回到感恩的戏剧情境中去,舍不得离开即将倾覆的泰坦尼克号巨轮。你可以通过行政指令逼迫学生学雷锋,也会有轰轰烈烈的喧闹效果,但最终会激起强烈的厌恶感,他们不可能认同一个虚假的偶像。我读“雷锋日记”时,体验到非常可怕的荒谬感。强行推行学雷锋,必然造成青少年人格分裂,强化整个社会的伪饰作假风气。解决政权合法性危机,正途是还政于民,真心建设公民社会,而非回到愚昧的感恩社会。执政者要下决心剥离祖国和政权的畸形捆绑关系,从自我神化和强迫国民畏惧自己的状态中解脱出来,你只是一届政府,不是祖国的化身,更不可能是上帝。政治不文明,则社会无道德。即使退一万步,雷锋式的“做好事”绝不是行善。爱人之善发自内心,鼓励人向善的宗教信仰是其源泉,他不为外在目的而生。心端正了,无道德社会才有可能逐步转向道德社会。毫无疑问,雷锋是黑暗专制时代的病态样本,是一个主体性丧失的悲剧人物。在这个甘于做驯服工具和螺丝钉的人身上,不会存在什么道德富矿。在薄熙来的“唱红打黑”破产之后,彻底抛弃那个年代的“政治遗产”,切断与毛泽东时代脐带联系,已经成为考验当权者有无勇气前行的试金石。一个人人渴慕的新新中国,容不得任何一尊愚民之神。来源:FT中文网链接:http://www.ftchinese.com/story/001043439
以8.0的汉化版本为例,不同版本些许差异可以忽略,总体设置雷同!以下都是开发中常用的方便设置,有助于提高工作效率!设置1:记住登录Oracle的用户名和密码设置2:一次执行一条SQL语句在使用PL/SQL的SQL Window时,按F8键,默认是执行该窗口的所有SQL语句,需要设置为鼠标所在的那条SQL语句,即执行当前SQL语句;设置3:格式化SQL语句在使用PL/SQL Developer的SQL Window时,有时候输入的SQL语句太长或太乱,希望美化一下;格式化的规则等都是可以配置的设置3:关键词自动大小写有时希望关键字能够自动大写或首字母大写来跟其他单词区分开来;
20个自然界令人叹为观止的奇景,如此奇景,只能以鬼斧神工来说了啊!原网址:http://travel.cn.yahoo.com/t/newspic/travel/11277/
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在数据库父子关系的模型中,经常会需要将数据表现为树形,带层次结构的表现,就可以采用connect by prior start with来实现了。代码 1: 2: *******************************************************************************/ 3: 4: --创建测试表,增加测试数据 5: 6:createtable dapeng_test(superid varchar2(20),id varchar2(20)); 7: 8: insert into dapeng_test values('0','1'); 9: insert into dapeng_test values('0','2'); 10: 11: insert into dapeng_test values('1','11'); 12: insert into dapeng_test values('1','12'); 13: 14: insert into dapeng_test values('2','21'); 15: insert into dapeng_test values('2','22'); 16: 17: insert into dapeng_test values('11','111'); 18: insert into dapeng_test values('11','112'); 19: 20: insert into dapeng_test values('12','121'); 21: insert into dapeng_test values('12','122'); 22: 23: insert into dapeng_test values('21','211'); 24: insert into dapeng_test values('21','212'); 25: 26: insert into dapeng_test values('22','221'); 27: insert into dapeng_test values('22','222'); 28: 29:commit; 30: 31: --层次查询示例 32:selectlevel||'层',lpad(' ',level*5)||id id 33:from dapeng_test 34:startwith superid = '0'connectbyprior id=superid; 结果
现在感觉我是习惯1、2点睡觉了,生物钟调节不过来了,很多的时候,晚上睡到1、2点,就醒过来了,而且特别清醒,一点也没有睡意!早上起来痛苦啊!试过《神奇的睡眠》推荐的一些方法,效果也有一些吧!看到有网友推荐的一些方法,和《神奇的睡眠》推荐的方法也类似,推荐有此种情况的朋友,尝试一下,身体是自己的,也是革命的本钱啊!告诫各位:贵在自律和坚持。治疗失眠的诀窍试验了一下,以下方案比较有效。临床上失眠者很多,失眠是一个症状,见诸于很多躯体疾病、心理疾病、药物不良反应。看到很多患者长年累月服用镇静催眠药,似乎成为其生活的组成部分,可是失眠仍如梦霾缠身,无法摆脱,深以为苦。对于我看过的失眠患者,在明确诊断,给予相应药物对症治疗的同时,总是会悄悄罗嗦若干生活调整的操作事项,在患者和家属的合力帮助下,鲜有无效的。一、“顺其自然”心态。睡得着就睡,“躺下就是休息”,我的师父这样说的。使劲想睡着会适得其反。二、早晨到时间起来,不管夜里睡眠怎样。三、白天不睡、不打盹、不闭目养神。四、白天有氧运动,年轻人体力强可以剧烈一些运动,其他人慢跑、快走等,要出汗才算。五、从早上起来到下午3时之前可以喝茶、喝咖啡提神。过后不可。勿饮酒。晚饭吃干的。六、推迟1小时上床睡觉。床只用于睡觉,不要在床上看书、看电视、工作。七、睡前1小时洗热水澡、泡脚。上床前大小便排空。八、上床前不想烦心事或高兴事。九、上床不想事。有对象的性生活一次,无对象的不想对象。十、上床放松训练:关灯,闭目,注意肚脐下腹部,慢慢吸气,同时腹部鼓起,数1,2,3,然后慢慢呼气,腹部瘪下,呼出全部;再吸气….,如此重复,直至入睡。不要着急,掌握要领是“慢”。不用管效果,保证见效。上述从早到晚十项每日坚持。 现在不知道为什么打不开。网友地址:http://www.darkmi.com/blog/archives/1981#more-1981
平衡不仅仅是一种技术上的平衡,也需要生活上的平衡,曾经我认为目前需要我去狠下心去努力的做一件事情,终于等到过去了之后,思考一下,任何时候需要的是平衡,当偏离平衡点了,需要去调整,不去调整,整个生活就不平衡,最终就会损失更多的东西。程序员们,除了技术上的平衡,生活也需要平衡起来。就有网友说过,就像睡觉和玩乐,也是需要平衡的。很多时候我们都喜欢玩,放弃了睡觉,但是只有睡好了,才能玩的更好。最近在准备一支外包团队的过程中,我思考了一下:做为一个程序员,最珍贵的品质是什么?有个词一直在我的脑海里反复出现,它就是平衡。我们可以看到,一个成功的程序员在开发的时候,他对平衡的理解体现在很多方面,下面就是其中的一些:速度和质量最具的代表性的一个例子就是在软件开发过程中,速度和质量之间的平衡。开发软件时,如果只追求速度,不考虑代码的可维护性,这永远都是下下策。这就跟你无休无止的反复设计和琢磨你的软件却从未拿出来给用户试一下一样不可取。懂得平衡的程序员既能做到迅速的开发出代码,又能保证在整个开发周期里提交的代码都是有质量的。新兴技术和传统技术选择开发工具和技术框架时,平衡是关键。不懂得平衡的程序员在选择采用某种技术时,他们的出发点只是这些技术是新兴的和让人兴奋的,而拒绝某些技术的原因只是它们不出名或未经证实。懂得平衡的程序员会用自己的标尺来测评新兴的技术,会在权衡从中获得的功能益处的同时也会考虑其中潜伏的风险。做和说如果你曾经有过在某次研讨会上观看了某人的演讲后又去翻看他写的代码的经历,你就会知道,一个人谈论技术的能力并不等同于他运用这些技术的能力。而另一种极端,你会看到有些非常安静的家伙,坐在你们公司的地下室里,写出既快又漂亮的代码,却无人问津。懂得平衡的程序员知道,做和说组合起来,才会发挥最大的效力。也就是说 …借用一句老话,所有事情上你都要注意保持平衡,包括平衡自身。不平衡显然会导致任何交易的失败。每个人都有自己的个人想法,这是个好事,但前提是你要做到平衡,它是你把事情做好的保证。原文网址:http://www.aqee.net/the-balanced-developer/